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terça-feira, 24 de julho de 2012
COCOTA, O MAIOR SERESTEIRO MOSSOROENSE DE TODOS OS TEMPOS
Blog do Mendes & Mendes
Francisco de Almeida Lopes, carinhosamente chamado em
Mossoró por Cocota, era um seresteiro de primeira categoria, amigo dos amigos, muito
popular.
"Cocota"
Nasceu na cidade de Santa Luzia, era filho de Messias Lopes
de Macedo e Joana Almeida Lopes, e irmão dos cantores Oséas Lopes (Carlos
André), Hermelinda Lopes e João Batista Almeida Lopes, artisticamente conhecido
por João Mossoró.
Uma jovem que era empregada doméstica dos seus pais tinha
uma paixão louca pelo seresteiro e, o mais interessante, ela tinha um irmão
ainda criança, que não se sabe o que ele havia feito contra Cocota fazendo com
que ele o castigasse lhe dando uma terrível surra.
A surra foi tão violenta que seus irmãos, juntos, quase não
conseguiram arrancar a criança dos braços do agressor. Salva das violências
praticadas pelo seresteiro, a criança saiu em choro, lhe prometendo que quando
crescesse iria matá-lo de um jeito ou de outro.
João Mossoró, Hermelinda Lopes e Carlos André (Trio Mossoró)
Anos depois, quando seus irmãos formaram o Trio Mossoró -
Cocota não fazia parte do grupo - e no auge do sucesso no Rio de Janeiro,
resolveram trazê-lo para que tentasse uma "carreira solo".
Não se sabe se o que veio a acontecer com Cocota resultou da
paixão da jovem, embora tudo indique que sim, já que ele estava de viagem certa
para se juntar aos irmãos que brilhavam no mundo artístico carioca. Sabendo que
tão cedo ele não voltaria a Mossoró, é provável que ela tenha sido a
idealizadora de um plano triste e doloroso.
Já que Cocota viajaria definitivamente para a “cidade
maravilhosa”, a jovem o convidou para uma festa em sua residência, onde
cantaria as mais belas músicas que faziam sucesso na época. Como ele era um conhecido seresteiro na
cidade, amigo de muitos, não negou a solicitação, lhe dando sua palavra que à
noite estaria presente em sua residência.
Cocota não dispensava um bom gole, e, nessa noite, bebeu muito,
chegando a ficar totalmente embriagado. É possível que a jovem,
premeditadamente, tenha lhe induzido a beber uns goles a mais. Quando ele
estava muito embriagado, ela o convidou a se deitar, lhe prometendo que no dia
seguinte o levaria para casa dos seus pais.
Cocota concordou.
O seresteiro não imaginava que sua viagem e carreira
artística estariam prestes a ser encerrada, por má sorte ou plano, e que estava
marcado para morrer.
Nessa noite de 12 de fevereiro de 1962 a criança que Cocota
açoitara, e que agora era um jovem, chegou ao local da festa e, apoderado de
uma tesoura, percebendo-o embriagado começou a lhe furar.
Foram 38 perfurações. Cocota tentou escapulir pela porta da
cozinha, mas ao alcançar o muro da casa, como ele era cheio de cacos de vidro
em seu topo, por mais que ele tentasse subir, não conseguiu.
Seu Messias e Dona Joana Lopes o encontraram com o corpo e
os punhos banhados em sangue, perfurado pela tesoura e cacos dos vidros.
Os donos do poder, desde então, nada fizeram para
homenageá-lo, mas seus irmãos ainda não perderam a esperança, e continuam
esperando que na Praça dos Seresteiros seja colocado seu busto, talhado em
bronze, permitindo às futuras gerações conhecer aquele que foi o maior
seresteiro de todos os tempos em Mossoró.
O assassino foi preso e posteriormente assassinado, e sua
irmã, segundo Carlos André, “uns dizem que ela já morreu, outros dizem que ela
ainda vive, não sabemos o certo".
Carlos André
Carlos André, em conversa comigo e Kydelmir Dantas, nos
disse, ainda, que "o sepultamento do Cocota teve muita gente, mas não foi possível
a nossa vinda".
E prosseguiu: "houve julgamento, inclusive o advogado dos
assassinos foi um grande amigo meu, Dr. Jaime Hipólito Dantas, pelo que
lamentei muito. Ele não devia ter pegado essa questão".
Carlos André conclui: "um dia a Praça dos Seresteiros
será feita e será nossa grande homenagem ao meu irmão. Canto a música que
gravei em sua homenagem, pedindo a praça, há 46 anos venho cantando, um dia a
coisa acontece".
"Cocota,
Agora tá no céu,
Tá junto de Noel,
Não tá mais aqui..."
sábado, 21 de julho de 2012
ESTOU PENSANDO QUE NÃO VOTO MAIS EM OLIGARQUIAS
istoepiaui.blogspot.com
Estou pensando que
não voto mais em oligarquias, bem como não voto mais em quem apóia ou é apoiado
por oligarquias.
Qualquer
oligarquia.
Na ciência política, oligarquia é a forma de
governo em que o poder
político está concentrado num pequeno número de pessoas
identificáveis por interesses particulares tais como riqueza, laços familiares, empresas ou poder militar.
Estados em que isso acontece são muitas vezes controlados por poucas
famílias proeminentes que repassam a sua influência ao longo de gerações.
Ressalvo,
desde já, que já votei e, até mesmo, já trabalhei para algumas oligarquias.
Assumo meu erro. O que eu não quero é continuar a errar.
Nada
há de pessoal contra quem quer que seja nessa tomada de posição. Ela decorre de
uma percepção amadurecida do processo político.
Trata-se
de não mais crer que alianças táticas com o inimigo ideológico permitam algum
tipo de avanço na luta pelo fortalecimento da Democracia e do bem-estar da
Sociedade como um todo.
Ao
longo dos anos foi essa minha crença, minha ilusão acalentada desde os bancos
da Faculdade de Direito onde ingressei convicto da nossa possibilidade de mudar
o mundo por dentro, jogar o jogo da elite política: torná-lo menos injusto.
Hoje,
essa crença não existe mais.
A
história demonstrou e demonstra, a cada dia, que os inimigos da Sociedade são
muito mais perigosos do que supõe a nossa pretensão de entendê-los e
combatê-los. Tais inimigos acreditam estarem certos em fazer, por si, e pelos
seus, apenas, o possível e o impossível para sobreviverem no caos social no
qual vivemos.
Nada
pior que combater quem crê no que está fazendo, mesmo quando essa crença é uma
distorção, um equívoco.
São
eles, esses inimigos, predadores. Não têm consciência do mal que causam, ao
longo do tempo, a si, aos seus, e aos outros, e quando o têm, cedem ávidos e
velozes aos argumentos que pretendem legitimar suas ações equivocadas.
São
elos de uma estrutura manipuladora, voraz, amoral, que os gratifica, aliena e
lhes dá o amparo intelectual para seguirem em frente em sua cegueira
existencial.
Os
avanços que esses inimigos apresentam como progresso são armadilhas, apenas
armadilhas para os desassistidos, que aparentam tudo mudar, para que tudo
continue igual ao que era antes, no quê, aqui, parodio o Príncipe de Salinas,
esse personagem canônico fundamental de Lampedusa e da literatura ocidental.
Não
quero mais fortalecer essa estrutura.
Claro
que meu gesto é uma gota d’água no Oceano da política, do jogo do poder.
Demasiadamente pequena gota insignificante. Não importa. Convido outros a
compartilharem, se for o caso, esse pequeno gesto.
Pode
não resultar em nada, mas faz com que eu, hoje, me sinta mais limpo.
A SUGESTIVA REBELIÃO DE JUÍZES
A Justiça se acostumou a viver em ‘torres de marfim’
Jornal O Globo
O fato de magistrados se rebelarem contra uma lei e decidirem contrariar determinação do órgão de controle da Justiça lembra atitudes de corporações sindicais.
Tão ou mais grave que o fato em si é a motivação dele: os rebelados se opõem à aplicação nos tribunais da Lei de Acesso à Informação, passo importante no processo de democratização do país.
São contra a transparência no destino dado ao dinheiro do contribuinte — pelo menos nas Cortes —, um requisito de qualquer sociedade moderna.
Em reunião realizada na quarta-feira pelo Colégio Permanente de Tribunais de Justiça, os 24 presidentes dos TJs se colocaram contrários à resolução do Conselho Nacional de Justiça — cujo presidente é o mesmo do Supremo Tribunal Federal, ministro Ayres Britto — que estabeleceu ontem o dia do esgotamento do prazo para a divulgação da lista nominal de juízes e servidores do Judiciário, com respectivos salários e adicionais. Como determina a lei.
Mas, felizmente, não há uma posição monolítica do Judiciário. O Supremo, no final de junho, divulgou seus dados — não poderia ser de outra forma, por ser a Corte a última linha de defesa do estado de direito. Ontem, como determinado pelo CNJ, foi a vez do Superior Tribunal de Justiça (STJ).
As resistências ocorrem nos tribunais regionais, por sinal, como em outras ocasiões, quando o CNJ atuou na linha da moralização. Por exemplo, contra o nepotismo. Também partiu dos TJs o movimento, derrotado no STF, para manietar a corregedoria do conselho. Agora, como das vezes anteriores, alinha-se aos tribunais a Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB).
A argumentação contrária à divulgação dos rendimentos de juízes e servidores se baseia na Constituição. Seja na garantia à privacidade ou em interpretações de que a própria Carta não determinaria uma transparência tão grande quanto a fixada pela Lei de Acesso.
Em carta aberta divulgada ontem, o presidente do TJ do Rio de Janeiro, desembargador Manoel Alberto Rebêlo dos Santos, pede, inclusive, que o plenário do STF decida sobre a divergência.
Pode ser que este seja o destino final da polêmica. Mas é necessário entender o pano de fundo dela. Na verdade, o Judiciário passa por um choque cultural desde a aprovação, em dezembro de 2004, do projeto de emenda constitucional n 45, base do atual processo de reforma do Poder.
A PEC instituiu, entre outras novidades, o CNJ. E a partir dele os tribunais regionais e todas as Cortes deixarem de ser “torres de marfim” isoladas, possessões sem qualquer supervisão. A Lei de Acesso, posta em execução, como tem de ser, pelo STF e CNJ, é mais um abalo nas fundações destas “torres”.
Não é por coincidência que corporações sindicais de servidores públicos em geral têm a mesma reação de juízes.
O funcionalismo público como um todo nunca teve qualquer visão ampla de prestadores de serviços. Também formaram castas, as quais não consideram estar obrigadas a prestar contas sequer a quem lhes paga o salário, a sociedade.
Tanto que várias categorias se encontram em greve, mesmo em atividades essenciais. A rebelião de juízes é parte de um todo.
Tão ou mais grave que o fato em si é a motivação dele: os rebelados se opõem à aplicação nos tribunais da Lei de Acesso à Informação, passo importante no processo de democratização do país.
São contra a transparência no destino dado ao dinheiro do contribuinte — pelo menos nas Cortes —, um requisito de qualquer sociedade moderna.
Em reunião realizada na quarta-feira pelo Colégio Permanente de Tribunais de Justiça, os 24 presidentes dos TJs se colocaram contrários à resolução do Conselho Nacional de Justiça — cujo presidente é o mesmo do Supremo Tribunal Federal, ministro Ayres Britto — que estabeleceu ontem o dia do esgotamento do prazo para a divulgação da lista nominal de juízes e servidores do Judiciário, com respectivos salários e adicionais. Como determina a lei.
Mas, felizmente, não há uma posição monolítica do Judiciário. O Supremo, no final de junho, divulgou seus dados — não poderia ser de outra forma, por ser a Corte a última linha de defesa do estado de direito. Ontem, como determinado pelo CNJ, foi a vez do Superior Tribunal de Justiça (STJ).
As resistências ocorrem nos tribunais regionais, por sinal, como em outras ocasiões, quando o CNJ atuou na linha da moralização. Por exemplo, contra o nepotismo. Também partiu dos TJs o movimento, derrotado no STF, para manietar a corregedoria do conselho. Agora, como das vezes anteriores, alinha-se aos tribunais a Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB).
A argumentação contrária à divulgação dos rendimentos de juízes e servidores se baseia na Constituição. Seja na garantia à privacidade ou em interpretações de que a própria Carta não determinaria uma transparência tão grande quanto a fixada pela Lei de Acesso.
Em carta aberta divulgada ontem, o presidente do TJ do Rio de Janeiro, desembargador Manoel Alberto Rebêlo dos Santos, pede, inclusive, que o plenário do STF decida sobre a divergência.
Pode ser que este seja o destino final da polêmica. Mas é necessário entender o pano de fundo dela. Na verdade, o Judiciário passa por um choque cultural desde a aprovação, em dezembro de 2004, do projeto de emenda constitucional n 45, base do atual processo de reforma do Poder.
A PEC instituiu, entre outras novidades, o CNJ. E a partir dele os tribunais regionais e todas as Cortes deixarem de ser “torres de marfim” isoladas, possessões sem qualquer supervisão. A Lei de Acesso, posta em execução, como tem de ser, pelo STF e CNJ, é mais um abalo nas fundações destas “torres”.
Não é por coincidência que corporações sindicais de servidores públicos em geral têm a mesma reação de juízes.
O funcionalismo público como um todo nunca teve qualquer visão ampla de prestadores de serviços. Também formaram castas, as quais não consideram estar obrigadas a prestar contas sequer a quem lhes paga o salário, a sociedade.
Tanto que várias categorias se encontram em greve, mesmo em atividades essenciais. A rebelião de juízes é parte de um todo.
LIVROS ANTIGOS E NOVOS ACERCA DO CANGAÇO
Mais reedições com a marca do Professor Pereira
Por lampiaoaceso.blogspot.com
Kydelmir Dantas, Professor Pereira e
Honório de Medeiros
Nosso
confrade e colaborador Pereira, além de ser o sebista mais festejado do ramo,
tomou a iniciativa e passou a desempenhar um maravilhoso serviço em pró da
históriografia nordestina. O homi agora é editor de livros. No afã
de resgatar obras principalmente as que estavam esgotadas a décadas, para que os
colecionadores e pesquisadores possam adquirir as mesmas com qualidade e o
principal "um preço acessível".
Eis aqui mais três rebentos, proporcionados pela parceria com os respectivos autores. Posteriormente vamos publicar uma entrevista realizada com o professor tratando de detalhes e propostas para familiares que detém os direitos autorais de um livro extinto nos catálogos ou você escritor que guarda na gaveta ou no pen drive uma obra do gênero e ainda busca condições de realizar o sonho da publicação do seu trabalho.
Eis aqui mais três rebentos, proporcionados pela parceria com os respectivos autores. Posteriormente vamos publicar uma entrevista realizada com o professor tratando de detalhes e propostas para familiares que detém os direitos autorais de um livro extinto nos catálogos ou você escritor que guarda na gaveta ou no pen drive uma obra do gênero e ainda busca condições de realizar o sonho da publicação do seu trabalho.
Lampião: Luta, Sangue e Coragem - Romance Histórico -
Vilma Maciel - 2ª Edição.
A escritora Vilma Maciel nos oferece a 2ª Edição, atualizada e acrescida, do Romance Histórico Regional de primeira linha, “Lampião: Luta, Sangue e Coragem”, em que a autora criou as falas fictícias para os personagens reais, pois Antônio, José Ferreira, Livino, José Saturnino, os Nazarenos, Corisco, Maria Bonita e demais personagens fazem parte da vida do Cap. Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião.
Essa obra demandou milhares de horas de trabalho e recebeu uma atenção e zelo todo especial da autora, pois foi cuidadosamente elaborado, obedecendo à sequência cronológica da vida e ações do rei do cangaço.
O romance inicia com a história de José Ferreira e Maria Lopes, os pais de Lampião; segue narrando os primeiros desentendimentos dos irmãos Ferreiras com Zé Saturnino ; a mudança para Poço do Negro e depois para Alagoas; continua com a morte dos pais de Virgolino e sua entrada definitiva no cangaço, fazendo parte dos grupos de Antônio Matilde, dos Porcinos e depois de Sinhô Pereira.
Com a ida de Sinhô Pereira para Goiás, Lampião assume definitivamente a chefia do grupo, que passou a aterrorizar o interior de sete Estados nordestinos. Destaca a visita de Lampião ao Juazeiro do Padre Cícero, em 1926; sua ida para a Bahia em 1928.
Continua narrando a presença da mulher no Cangaço, iniciando com Maria Bonita a partir de 1930. A formação de um grande bando, divididos em pequenos grupos, chefiados por Corisco, Labareda, Zé Sereno, Virgínio, Moreno, entre outros. Segue com a tragédia de Angico, em Sergipe, onde morreram Lampião, Maria Bonita e mais nove cangaceiros. Por último, o morte de Corisco e o fim do cangaço no nordeste brasileiro em 1940.
Podemos destacar várias qualidades positivas nesse romance, como por exemplo, a escrita acessível e leitura agradável. Também destacamos a sua preocupação pedagógica de facilitar a compreensão e o entendimento dos fatos ocorridos durante o cangaço lampiônico, mesmo que o leitor seja um iniciante no estudo deste fenômeno.
Serviço
Livro "Lampião: Luta, Sangue e Coragem - Romance Histórico" - Vilma Maciel - 2ª Edição. 187 págs. R$ 33,00 (Trinta e três reais) com frete incluso.
Os Fuzilados do Leitão, Uma Revisão Histórica - Vilma
Maciel - 2ª Edição. O fato se passou no local denominado alto leitão em Barbalha no cariri cearense na madrugada do dia 5 de janeiro de 1928. Foram mortos os irmãos Miguel e Pedro Miranda, João Marcelino e Manoel Toalha, além do mais famoso deles, o cangaceiro "Lua Branca".
A professora e escritora Vilma Maciel, nesse seu trabalho “Os Fuzilados do Leitão, Uma Revisão Histórica” procurou resgatar a memória histórica dos conhecidos e afamados “Irmãos Marcelinos”, Bom de Veras, João Vinte e Dois e o cabra Lua Branca, que palmilharam o Cariri cearense, cometendo crimes cruéis.
Em seguida, a autora narra com lucidez e competência, os fatos ocorridos naquela madrugada onde ocorre o assassinato e sepultamento de cinco pessoas no Alto do Leitão, acontecimento que ensejou o título desse trabalho.
Vejamos o comentário do cientista e escritor Melquíades Pinto Paiva no seu extraordinário trabalho “Bibliografia Contada do Cangaço”. Vol. II: 52-53, 2002, sobre o livro
“Os Fuzilados do Leitão” aborda aspectos do Cangaço no sul do Ceará e Oeste de Pernambuco - vale do Cariri/chapada do Araripe e áreas limítrofes. Estuda o envolvimentos dos Coronéis com os bandidos e ressalta que o cangaceirismo é um produto nefasto do coronelismo vigente no espaço considerado. Concede especial atenção ao bando dos Marcelinos, desde sua formação, reportando lutas e o final destroço, chefiado por Bom de Veras e contado com a participação dos irmãos João "Vinte e Dois" e "Lua Branca". Descreve o fuzilamento de cinco pessoas, na manhã de 05 de janeiro de 1928, pela escolta policial comandada pelo sargento José Antônio da Acauã no sítio Alto do Leitão, à margem da estrada da feira ligando Crato a Barbalha (estado do Ceará): Os fuzilados foram Lua Branca, Manoel Toalha, Joaquim e João Gomes (irmãos) e Pedro Miranda. De maior importância são os depoimentos recolhidos sobre o fuzilamento e a transcrição de trechos do caderno de ocorrências deixado pelo coronel/prefeito de Jardim ( Estado do Ceará) - Luís Aires de Alencar. Um outro destaque é o diálogo de Lampião com o coronel Chico Romão (Serrita - Estado de Pernambuco )”Depois desse esclarecedor comentário só nos resta desejar uma boa leitura, dessa obra, a todos.
Serviço
"Os Fuzilados do Leitão, Uma Revisão Histórica" - Vilma Maciel - 2ª Edição. 86 págs. - R$ 25,00 (Vinte e cinco reais) com frete incluso.
Para adquirir esses dois livros - Autora: vil.maciel@zipmail.com.br - Tel. (88) 9700 7008 - ou Editor: franpelima@bol.com.br Tel. (83) 9911 8286.
Antônio Silvino: O Cangaceiro, o Homem, o Mito -
Sérgio Augusto S. Dantas - 2ª Edição.
Com primeira edição esgotada até mesmo em sebos um dos melhores tratados sobre o governador so sertão está ao seu alcance. Manoel Baptista de Moraes, celebrizado no cangaço como Antônio Silvino, foi o mais famoso antecessor de Virgolino Ferreira, o Lampião, nas guerras da caatinga, no alvorecer do Século XX. O período de atuação de Silvino vai de 1897 a 1914, quando é ferido em combate com a Polícia e, posteriormente, preso. O livro Antônio Silvino: O Cangaceiro, O Homem, O Mito refere-se a algo inédito na historiografia nacional. De efeito, são poucos os títulos que cuidam da sua vida, e quando o fazem, a contam de forma exagerada e sem caráter científico. Em verdade, os melhores livros sobre a atribulada vida do cangaceiro foram escritos tendo como fonte quase única, folhetos de “literatura de cordel”. O livro foi iniciado em 2002.
De acordo com o autor Sérgio Dantas, foi concebido dentro dos mais rígidos critérios de pesquisa histórica. A busca de informações e dados para a composição do texto final, foi realizada em três vertentes: A primeira, através de pesquisas em jornais, em “Arquivos Públicos” da Paraíba, Pernambuco e Rio Grande do Norte. A segunda, a partir da análise de documentos governamentais e comunicações entre Chefes de Polícia dos três Estados citados acima; e a terceira, por fim, utilizando-se de depoimentos de pessoas que tiveram conhecimento de alguns fatos relevantes em torno da polêmica personagem.
O livro – escrito não somente para estudiosos do tema, mas igualmente para leigos – pode ser dividido em três partes distintas, as quais refletem três diferentes fases do cangaceiro. Importante, também, é o registro de encontros do cangaceiro – após seu aprisionamento – com intelectuais de expressão, como o potiguar Câmara Cascudo, o cearense Leonardo Mota, os pernambucanos Nilo Pereira e Jayme Griz, além do alagoano Graciliano Ramos e do líder comunista Gregório Bezerra, com quem o cangaceiro travou profunda amizade na Casa de Detenção do Recife. A narrativa é finalizada com a descrição da morte do cangaceiro e seu funeral, repleto de populares, admiradores e curiosos, na cidade de Campina Grande, em 1944.
Serviço
Livro "Antônio Silvino: O Cangaceiro, o Homem, o Mito" - Sérgio Augusto S. Dantas - 2ª Edição - 313 págs. - R$ 37,00 (Trinta e sete reais) com frete incluso. Para adquirir esse livro - entre em contato com o Editor pelo email: franpelima@bol.com.br
Abraços
Francisco Pereira Lima
Professor e estudioso do
cangaço,
Conselheiro do Cariri Cangaço
sexta-feira, 20 de julho de 2012
CARLOS SANTOS DEBATE COM LIMA NETO NA FEIRA DO LIVRO DE MOSSORÓ
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Jornalista e Escritor Carlos Santos
Do Blog do Carlos Santos
"O editor deste Blog está todo prosa. Admito até uma certa dose de cabotinismo.
No dia 11 de agosto, na Feira do Livro de Mossoró, às 20h, na Expocenter, participo de uma noite de bate-papo literário com o escritor e jornalista Lira Neto.
Convite feito, convite aceito por este repórter provinciano dos arrabaldes da Capela de São Vicente.
Ele ganhou projeção superlativa nos últimos anos, com publicação de trabalhos de fôlego e denso conteúdo, retratando personagens míticos como Padre Cícero e Getúlio Vargas.
Então, até lá."
DE ONDE VEM O MITO DE LAMPIÃO
Por Manoel Severo
Lampião por
telaetinta.com.br
Não
obstante o fenômeno do cangaço tenha abrangido sete dos nove estados do
nordeste, foi o interior pernambucano que deu origem aos mais destacados
personagens desta epopéia brasileira; Sebastião Pereira e Virgulino Ferreira. Na
verdade ambos nasceram na chamada microrregião do Vale do Pajeú, mas
precisamente na cidade de Vila Bela, que a partir de 1942, passou a se
chamar Serra Talhada por proposta do interventor de Pernambuco na época,
Agamenon Magalhães, filho ilustre do lugar. O Vale do Pajeú é composto por dezessete municípios, tem clima semi-árido na grande maioria
de seu território, com exceção da região do chamado “brejo de altitute” onde se
localiza a bela Triunfo. Seria ali no Vale do Pajeú, com seus municípios e
vilarejos, entre os quais: Afogados da Ingazeiras, São José do Egito, Solidão,
Santa Cruz da Baixa Verde, Flores, onde se desenrolariam os primeiros atos da
sinfonia cangaceira de Lampião.
Os maiores destaques
do Vale do Pajeú, sem dúvidas eram os municípios de Triunfo e Vila Bela.
Triunfo, uma bela cidade serrana onde se localiza o ponto mais alto do estado de
Pernambuco (1.004 metros), região brejeira, possuia uma economia baseada na
agromanufatura de rapadura e no minifúndio, dessa forma possuia uma vida um
tanto mais urbanizada e de comércio mais organizado e desenvolvido que Vila
Bela, sua elite política e intelectual composta de comerciantes, médicos e
juristas se distinguiam da de Vila Bela formada basicamente pelos coronéis do
gado; a aristocracia rural; que com o desenvolvimento da pecuária bovina e
caprina juntamente com a agricultura eram a base da economia vilabelense. Ali
estariam o berço dos irmãos Ferreira, Antônio, Livino e Virgulino, ligados ao
clã dos Pereira, que ao lado dos Carvalho, disputavam o poder político local.
Caravana Cariri
Cangaço em Serra Telhada: Severo, Jack de Witt, Anildomá, Bosco André e Zé
Cícero
Muito se tem estudado
sobre o real caráter do cangaço: suas origens, implicações, correlações, enfim.
Historiadores, sociólogos, antropólogos, médicos, acadêmicos como um todo;
escritores, curiosos, enfim têm se dedicado ao longo dos últimos anos ao
estimulante e desafiador estudo sobre o que realmente representou tão
emblemático fenômeno nordestino. É
natural que as causas principais de tão comentado fenômeno estejam ligadas às
condições sociais a que os sertanejos nordestinos do início de século estavam
submetidos. As desigualdades sociais inerentes a uma política desastrosa de
ocupação da terra; nascida com certeza, desde a colonização e as famosas
sesmarias; que privilegia os grandes latifúndios; as constantes épocas de
estiagem e pobreza, a ausência de um poder central forte e atuante diante das
mais elementares demandas da pobre gente do sertão, concentrando de forma
exacerbada o poder dos famosos coronéis de barranco, sujeitos à expropriação e à
exploração, às injustiças, à violência, enfim; entretanto, esse seria apenas o
pano de fundo de um fenômeno que não se encerra nos pontos acima
citados.
Seriam os cangaceiros
vingadores dos oprimidos? Seriam os cangaceiros elementos que estavam a serviço
da justiça social e de uma melhor distribuição de terra? Seria o cangaço um
movimento armado que nasceu para combater o poder dos coronéis, ou seriam apenas
indivíduos de natureza condenável que diante de circunstancias desfavoráveis
passaram a fazer parte do mundo do crime?
Bando de Lampião
enquanto fotografado pela epopéia de Abrahão Benjamim
Podemos nos deter
sobre vários correntes de estudo. Uma delas tem como referência o trabalho do
renomado historiador britânico; nascido no Egito; Eric Hobsbawm, em seus
livros Primitive Rebels, de 1959, e Bandits de 1969.
Principalmente neste último, com a tese do Banditismo Social, que é enfocado
como uma forma de resistência camponesa, sendo um fenômeno universal, uma vez
que segundo Hobsbawm, os camponeses teriam todos eles um modo de vida
muito parecido, pela forma como se davam suas relações de trabalho e sociais,
deste modo se traçariam as similaridades com os sertanejos do nordeste
brasileiro; notamente de formação populacional eminentemente rural. Ainda
recorrendo a Hobsbawm definiríamos a delinqüência rural em três tipos de
bandidos: o nobre, tipo Robin Hood; os guerrilheiros primitivos; e o
vingador. Temos ainda o antropólogo e estudioso holandês Anton Blok que
em um artigo de 1972 critica em alguns pontos o modelo do banditismo social de
Hobsbawm, quando enfatiza que as populações rurais na verdade foram
muitas vezes vítimas dos bandidos, que atendiam na verdade aos interesses das
elites dominantes, em detrimento dos mais humildes, elites essas sem as quais
não se sustentariam.
Em tese o cangaço
poderia até ser compreendido como um movimento criado para combater a dominação
dos coronéis; o que vamos observar, no entanto, é que acabaria sendo
estabelecida uma relação simbiótica entre as partes; teoricamente de interesses
contrários; cangaceiros e coronéis tornaram-se parte de um mesmo corpo, corpo
doente e nocivo, um dependendo do outro, e que muito mal acabou causando
principalmente aos mais humildes deste lado do Brasil. É interessante pontuar
que os cangaceiros não defendiam apenas e unicamente os interesses da elite
dominadora, eles próprios tinham seus interesses e motivos; nobres ou não; e
lutavam por eles. Já os coronéis absortos em sua sede permanente de poder,
precisavam estar sempre atentos ás suas próprias disputas contra famílias e clãs
concorrentes, aqui abrimos um parêntese para ilustrar o caso mais emblemático
que era a disputa dos clãs Pereira e Carvalho, no Vale do Pajeú. Devido à
fraqueza do Estado na época e à dificuldade que este tinha em chegar a regiões
mais remotas do país, como o sertão nordestino, os conflitos, nessa região, eram
resolvidos de acordo com a lei do mais forte, daí a aliança com os grupos
cangaceiros ser vital para a manutenção de poder.
Dentro de meu humilde
esforço de curioso sobre o tema; para contextualizar social e antropologicamente
o fenômeno do cangaço, acho interessante observar algumas considerações
desenvolvidas por outros estudiosos e pesquisadores com relação ao fenômeno, mas
me permito deter-me para encerrar esse pequeno artigo, a Carlos Alberto
Dória, quando provoca: “o cangaço perpetuou-se na cultura nacional como
elemento de nossa mitologia heróica. E Lampião, símbolo de primeira grandeza
neste quadro, continua a ser uma individualidade polêmica...”
Manoel
Severo
Curador do Cariri
Cangaço
O MINISTRO DIAS TOFFOLI PRECISA COMPREENDER QUE O CAMINHO DA DESONRA NÃO TEM VOLTA
Dias Toffoli
iuribarrosdefreitas.blogspot.com
Por Augusto Nunes
A poucos segundos da hora da verdade, os amigos repetem que
José Antonio Dias Toffoli, ministro do Supremo Tribunal Federal, ainda não
decidiu se participará do julgamento do mensalão. A folha corrida do advogado
recomenda aos berros que se declare impedido: quem passou quase 15 anos
trabalhando para o PT, servindo a José Dirceu ou dando razão a Lula está
desqualificado para julgar com isenção velhos companheiros. A agenda das
últimas semanas grita que Dias Toffoli optou por afrontar os fatos e demitir a
sensatez: a sequência de encontros com advogados de mensaleiros avisa que o
mais jovem integrante do Supremo não vai cair fora do caso.
Na tarde de 25 de junho, por exemplo, ele recebeu em seu
gabinete o amigo José Luiz de Oliveira Lima, que há sete anos cuida da defesa
de José Dirceu. O site do STF comunicou que, como nos demais encontros mantidos
com doutores a serviço dos réus, os dois trocaram ideias sobre a AP 470,
codinome em juridiquês do processo que começará a ser julgado em 2 de agosto.
Se sobrou tempo, talvez tenham evocado episódios que os juntou na mesma
trincheira.
Em 2005, por exemplo, quando foi contratado para tentar
evitar a cassação do mandato do deputado José Dirceu, o visitante contou com a
ajuda de Toffoli, que acabara de deixar o empregão na Casa Civil em companhia
do chefe despejado. No processo do mensalão, Oliveira Lima já atuou em parceria
com a advogada Roberta Maria Rangel, então namorada do ministro com quem vive
há quase um ano.
“O ministro Dias Toffoli já julgou dois agravos regimentais
nessa ação penal 470″, animou-se nesta segunda-feira Marcelo Leonardo, advogado
do publicitário Marcos Valério. “Então, ele já se reconheceu habilitado a
julgar”. O defensor do diretor-financeiro da quadrilha do mensalão teima em
pleitear o impedimento do relator Joaquim Barbosa, mas nunca viu motivos para
que Toffoli se afastasse. Faz sentido. O doutor quer um ministro fora por achar
que condenará seu cliente. Quer outro dentro por ter certeza de que absolverá
todo mundo.
Tal convicção se ampara no passado recente. Paulista de
Marília, diplomado em 1990 pela Faculdade do Largo de São Francisco, Toffoli
sonhava com a vida de juiz de direito. Tentou o ingresso na magistratura nos
concursos promovidos em 1994 e 1995, Duas reprovações consecutivas, ambas na
primeira fase dos exames, aconselharam Toffoli a conformar-se com a carreira de
advogado do PT, anabolizada pela ficha de inscrição no partido. Nem desconfiou
que começara a percorrer uma curtíssima trilha que o levaria ao Supremo
Tribunal Federal.
Nos anos seguintes, foi consultor jurídico da CUT, assessor
parlamentar do PT na Assembleia Legislativa de São Paulo, assessor jurídico da
liderança do PT na Câmara dos Deputados, subchefe para Assuntos Jurídicos da
Casa Civil da Presidência e, a partir de março de 2007, chefe da Advocacia
Geral da União. Em outubro de 2009, Lula entendeu que deveria premiar com uma
toga o aplicado companheiro que também chefiara a equipe jurídica do candidato
nas campanhas presidenciais de 1998, 2002 e 2006.
Sem saber o suficiente para virar juiz de primeira
instância, Toffoli tinha 42 anos quando se viu premiado com um cargo reservado
pela Constituição a gente provida de “notável saber jurídico”. No País do
Futebol, a torcida brasileira condenaria à morte na forca um treinador que
ousasse transformar em titular da Seleção um jogador da categoria sub-20
reprovado em duas tentativas de subir para o time principal. No Brasil
Maravilha, o presidente da República escalou um advogado para jogar no STF a
favor do governo. Lula já deixou o Planalto, mas faz questão de ver seu pupilo
em campo na final do campeonato que faz questão de ganhar.
Sabe-se desde o Dia da Criação que, para ser justa, uma
decisão não pode agredir os fatos. Sabe-se desde a inauguração do primeiro
tribunal que toda sentença judicial deve amparar-se nos autos do processo. Não
pode subordinar-se a vínculos partidários, laços afetivos ou dívidas de
gratidão. Caso insista em viciar o julgamento mais importante da história do
Brasil com o voto que endossará a institucionalização da impunidade, Toffoli
será reduzido a uma prova ambulante da tentativa de aparelhar o Supremo
empreendida durante a passagem do PT pelo coração do poder.
Em princípio, o ministro ficará onde está mais 25 anos, até
a aposentadoria compulsória em 2037. A
Era Lula acabará bem antes. Se errar na encruzilhada, vai percorrer durante
muito tempo, e sem padrinhos poderosos por perto, o caminho da desonra. É um
caminho sem volta.
quinta-feira, 19 de julho de 2012
O JARDIM DAS CEREJEIRAS
François Silvestre
Esse é o titulo
da última peça de Tchekhov, que nunca vi no teatro. Algumas versões no cinema e a versão
literária de Millôr Fernandes.
Lembro-me de um
cartaz da peça, mais de enfeite do que anúncio, num mostruário do Teatro de
Cultura Artística (TCA), na Rua Nestor Pestana, Centro de Sampa. Onde vi o Meno
Male.
Meno Male foi a
única peça de teatro que vi mais de uma vez. A primeira, fui só. A segunda, com
Geraldo Vandré, por insistência dele. Uma semana depois, chega Taiguara de
Londres. Num papo, saiu comentários da peça; comédia de influência italiana,
com a genialidade de Juca de Oliveira. Taiguara, o mais brasileiro dos
uruguaios, quis assistir à peça e me convenceu a ir junto.
Descobri que,
no teatro, há mais diferenças do cinema do que as distinções notórias. Desde
detalhes do cenário, do gestual e até das falas. Nenhuma peça se repete. No
palco, diferentemente da História, a tragédia nunca vira farsa. Ou já é farsa
no primeiro evento.
Tchekhov
escreveu o Jardim das Cerejeiras dando-lhe o gênero de comédia. Para
Stanislavski, diretor da primeira apresentação, em 1904, no Teatro de Moscou,
era uma tragédia.
Se você
descobre coisas novas na segunda sessão de um filme, essa descoberta foi da sua
visão e não da película. No teatro, há coisas novas na própria encenação.
O Jardim das
Cerejeiras trata da condição humana em momentos que vão do trágico ao cômico.
Porque a vida não é monofásica. E uma peça que trata de propriedade, herança,
hipoteca, empobrecimento, ganância, ciúme, despeito e amor pode ser de qualquer
gênero.
Mas o tema
principal do Jardim das Cerejeiras nem é a relação das pessoas com esses
substantivos personalistas. Nem é o subjetivismo. Não está no cartaz nem na
crítica convencional esse elemento que acaba por ser o motor de toda a trama: A
velocidade do tempo. E a constatação de que algumas pessoas nem percebem a
rapidez dessa viagem. Principalmente se as mudanças forem dolorosas.
Tudo porque, na
dor, o tempo é lento. E passa feito janela de trem nas horas de alegria.
Meu neto
perguntou: “saudade é pra quê”? Até agora não consegui responder. Esperar que
ele desista da resposta ou cresça para que a pergunta se desmanche no meio de
outros interesses. Porque quando as respostas chegam, as perguntas já se foram.
O Jardim das
Cerejeiras era o único jeito de parar o tempo da aristocrata falida. Mas ele se
destrói, antes por sua ausência e depois pela ação depredadora.
Do mesmo jeito
como os atuais matam diariamente todos os jardins, de cerejeiras ou mofumbos,
como se destruir fosse uma catarse capaz de espantar fantasmas do caráter
coletivo.
Não há freio
nesse trem. A vida é uma máquina de fabricar passado. Té mais.
terça-feira, 10 de julho de 2012
sábado, 30 de junho de 2012
O MUNDO FUTURO
Merval Pereira, O Globo
O empresário Roberto Teixeira da Costa escreveu para o próximo número da revista “Política Externa” um artigo em que relata recente debate ocorrido no Instituto Fernando Henrique Cardoso intitulado Global Trends 2030 (Tendências Globais 2030), liderado por representantes do Espas — European Strategic and Policy Analysis; da ISS — European Union Institute for Securities Studies; do The Office of the Director of National Intelligence dos Estados Unidos; e do Atlantic Council, com a participação da FGV do Rio de Janeiro, representada pelo economista Marcelo Neri.
Na ocasião foi distribuído um livro cujo título, “Citizens in a interconnected and polycentric world” (“Cidadãos num mundo interconectado e policêntrico”), define bem a visão de futuro do grupo: um mundo cada vez mais interconectado, com vários centros de decisão.
A seguir, algumas conclusões e observações dos participantes anotadas pelo empresário.
O empoderamento dos indivíduos contribuirá para que adquiram o crescente sentimento de pertencer a uma única comunidade humana.
O mundo policêntrico será caracterizado pela mudança de poder dos Estados e por crescentes deficiências dos governos, sem responder de maneira adequada às demandas públicas globais.
A convergência de preocupações e a crescente vocalização de demandas serão enorme fator de contrastes com a capacidade dos governos de atender a elas, particularmente aquelas referentes à melhoria da qualidade da vida.
Esse gap será uma fonte permanente de tensão e conflitos sociais, podendo ser agravado pela ineficácia dos governantes.
De acordo com as Nações Unidas, em 2030 a população mundial atingirá 8,3 bilhões de pessoas. Grande parte desses indivíduos ganhará mais poder pelos progressos sociais e tecnológicos.
Nas últimas décadas o grande motor desse empoderamento foi a emergência de uma classe média, particularmente na Ásia, com acesso à educação aproximando-se de padrões mundiais pelos efeitos da informação e da comunicação tecnológica, e também com a evolução do “status” das mulheres na maioria dos países.
Em 1990, cerca de 73% da população mundial sabiam ler e escrever. Em 2010 atingiu 84% e estima-se que, em 2030, chegue a 90%.
A classe média aumentará sua influência, passando de 3,2 bilhões, em 2020, para 4,9 bilhões em 2030. Estima-se que esses cidadãos serão mais influentes que os antecessores de gerações passadas.
De qualquer forma, apesar dessas progressões, quando um número crescente de pessoas for beneficiado pela “era da informação”, diminuindo o chamado “digital divide” (a projeção é que, em 2030, metade da população terá acesso à internet), muitos indivíduos, quer por falta de eletricidade, analfabetismo ou ausência de acesso a telefones celulares, continuarão marginalizados.
O aumento da classe média não resolverá persistentes pobreza e desigualdade. Uma classe média burguesa emergirá na América Latina e na Ásia.
De qualquer forma, segundo relatório recente do Banco Mundial (2011), entre 2005 e 2008 — desde a África subsaariana até a América Latina, e desde a Ásia até a Europa Oriental —, a proporção de pessoas que vivem na pobreza extrema (em renda inferior a US$ 1,25 por dia) vem diminuindo.
O fortalecimento dos indivíduos também terá consequência, particularmente na sociedade civil, tendo grande impacto em como as políticas públicas serão conduzidas.
Usuários da internet poderão ser motivados a um maior engajamento em assuntos de natureza política. O temor é o de que todas as demandas sociais, justas ou não, façam enorme pressão sobre as instituições e partidos democráticos, podendo abrir espaço para um populismo radical, cuja saída poderá caminhar para a tentação do autoritarismo.
Apesar do progresso, sistemas educacionais fracos e o prevalecimento de doenças (epidêmicas ou não) continuarão sendo pesada carga para o desenvolvimento humano.
A corrupção será um fator de restrição ao desenvolvimento sustentável, funcionando como um dos principais obstáculos à inclusão social e à operacionalidade da economia de mercado.
As mudanças climáticas trarão sérias consequências e afetarão os padrões de vida e de segurança pública pela exacerbação da falta de água e de alimentos.
A degradação ambiental provocará desastres humanitários, inclusive com a desertificação e enchentes de grande escala em algumas regiões.
Maior estresse no desenvolvimento sustentável, tendo como pano de fundo maior escassez de recursos e persistente pobreza, potencializada por mudanças climáticas.
A água será um fator desestabilizador entre países fronteiriços, como, por exemplo, China e Índia. Tensões pela disputa entre países por matérias-primas poderão vir a acontecer.
A competição por recursos vai exacerbar tensões e provocará conflitos. Crise de energia sensibilizará e demonstrará que estaremos penetrando em uma “era de escassez”.
O modelo de economia de mercado prevalecente no desenvolvimento continuará sendo questionado. Os governos financiarão mais projetos de pesquisa para energias limpas e renováveis, que poderão ser insuficientes ou que os obrigarão, desde já, a tomar sérias iniciativas para melhorar e buscar maior eficiência energética.
Na questão de segurança humana e proteção dos cidadãos, muito embora seja um tema sempre presente, não se imaginam guerras entre os superpoderes, como também, está descartada uma maior conflagração envolvendo armamentos químicos, biológicos ou nucleares nas próximas duas décadas.
Conflitos motivados por nacionalismo e políticas de identidade extremista poderão acontecer, assim como (associados ou não) massacres genocidas. Serão a preocupação principal da governança mundial.
Organizações criminosas e movimentos populistas nacionalistas poderão tornar os Estados mais vulneráveis, como, aliás, tem acontecido em alguns países na América Latina.
O terrorismo continuará sendo grande preocupação, assim como os conflitos urbanos de baixa intensidade, que não deixarão de ser considerados nas políticas de segurança interna. (Amanhã, o Brasil e o mundo).
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